问:佛法中提到病由业生,业由心生,心念与疾病的关联为何?要如何善调身心?
答:所谓‘过去因,现在果;现在因,未来果’,我们此世报身的美丑、胖瘦、高矮及健康与否,皆是由于过去所造种种善恶业感召而来的结果;过去心中常存善念,积极行布施、利他之事,不杀、护生,这一生就能感得相貌庄严、健康的报身,反之,过去生每每随顺心中恶念,杀生、造诸恶业,这一生就感得多病的色身。
所以面对疾病,我们一方面要忏悔过去所造的种种恶业,一方面要勉励自己从因当中努力,积极地修善断恶。就佛法的角度而言,众生为什么会生病?因为众生心中有种种烦恼和邪见,归纳起来就是贪、嗔、痴三毒。一般人觉得疑惑,贪、嗔、痴的恶念真能使我们的身体生病吗?现今许多医学研究证明:心理确实会影响身体。身体与心理本来就是互相关连的,心理如果经常保持愉悦,身体自然就感觉轻快;心中若是充满烦恼,由烦恼产生出来的毒素,就会使生理受到不良的影响,因此,如果不懂得用善法来转化烦恼,日积月累,就会产生病痛。
从佛法的角度来看,要想治身体的病,根本上必须从这念心治起。凡夫心中都有贪、嗔、痴三毒,若能将三毒转化,心就得清凉;心清凉了,身体自然安定、健康、自在。
以嗔毒为例,盛怒中的人只要发起脾气,面孔马上一会儿青、一会儿红、一会儿白,起嗔心时,身体产生会产生有害的毒素,有些人大发脾气,可能会引起中风、休克。所以,只要一发脾气,生理马上就会产生负面的反应,这就是病,只是一般人没有觉察而已。
在清朝,曾经有一位姓陈的老先生,以农为业。他的邻居是地方上有钱有势的王员外,这位员外养了很多
牛、羊。牛羊经常来践踏陈老先生的庄稼,吃他的农作物。陈老先生为了这事到处去投诉,结果都是徒劳无功。因为王员外有钱有势,人缘很广,所以无论告到什么地方,官司始终是打输。陈老头因而心生仇恨,产生了恶毒的心念,发愿将来要变成一条蛇,要把王员外全家人通通都咬死。由于他经常这么想,一、二年之后,忽然生病了,他知道自己快要死了,于是请了一位木匠来做棺材,并且要求木匠在头上的那一片棺材木板留一个洞。木匠师傅觉得很奇怪:‘我做了这么久的棺材,从来没有做过这种棺材!为什么要在头上留个洞?你要告诉我,我才做;你不告诉我,我绝对不做。’陈老先生便告诉他:‘这个王员外欺人太甚!我这一生拿他没办法,我发誓死了以后一定要报仇、要雪恨!我要变成一条毒蛇,从棺材洞里面钻出来,把王员外家里的人通通送到西天去。’由于木匠师傅和王员外有一些关系,所以就把这个消息告诉王员外。
王员外知道了之后,非常震惊地说:‘糟糕了,这陈老头要是真正变成一条毒蛇,把我全家咬死,那实在是不得了!’于是马上请木匠师傅当和事佬,跟陈老先生谈条件。陈老先生的条件就是要求王员外向他道歉,并且要以加倍的钱财赔偿他的损失。王员外因为怕死的缘故,所以通通答应了,双方终于达成和解。说也奇怪,两人和解以后,陈老先生的病就好了。
人的嗔心就是一种毒素,这种毒素不但对自己无益,也会连带伤害别人。嗔心经常会引发人与人之间的仇恨,如果不懂得运用慈悲来转化嗔恨之心,往往会造成玉石俱焚的后果;从佛法的角度来看,这种仇恨有时不只一世,甚至会牵连好几世。而不仅是嗔心会引发如此严重的后果,贪心、痴心也是造成身体种种疾病的根本来源。
一切离不开我们的心,心清净了,身体自然无病;最低限度,在日常生活上,使心能得到平静、得到安定,我们身体也就不会感染很多病。如果更进一步能够知道学佛、持戒、诵经、打坐,很多业障病也可以转化掉。佛法是治我们的心病,心病治好了,身体的病自然而然也会由于心中平静、安乐,跟着改善。
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