沙弥:师父,普贤菩萨发的十大愿当中有一个叫“随喜功德”,什么是真正地随喜功德?
妙祥法师:什么叫随喜功德啊?就是不打妄想。你不打妄想,谁的功德都能随喜,十方如来的功德都能随喜,你要是打妄想,你就限制住了。
弟子:在大悲寺也发生这事情,经常有人看你干点好事,就说:“随喜你功德。”我以前也曾经说过这话,但是后来我也感觉了,什么叫随喜功德呢?难道嘴说就是随喜功德?要是这样的话,那十方三世诸佛都成就了,我随喜他们的功德,我怎么还没成就呢?
妙祥法师:所以说你老打妄想。(众人笑)
沙弥:是。师父您说,有人干点好活了,打扫厕所,他一看高兴了,“随喜功德。”但是我认为那随喜功德是你心里得高兴,等到下回我也干,我也跟他学习,这就是随喜。有的人看见你干点活了,就说:“随喜功德。”这个明显就是打妄想。师父您说呢?
妙祥法师:也不是这样,能说出这些话的人已经很不容易了。我们要对人都生起一种慈悲,而且不管谁有什么念头都能给予理解。他能打扫厕所,必然有打扫厕所的功德。
我们实在打扫不了,就说一句“随喜功德”,虽然做不到,这一念也很殊胜了。我们不管对谁有想法,或对自己有想法,都要处处原谅别人。所以说每一句话,我们都要看到他的长处和好处。
虽然你可能没去做,但别人做了,你觉得“我随喜你功德”,好像自己有欺骗性,自己没做呀!但这句话也教育自己,慢慢地,这个“随喜功德”就起来了。因为不能打妄语啊,下回再打扫厕所的时候,遇到因缘的时候,我也去打扫,是不是?
说来说去,随喜功德就会一点点起来了。要不断地赞叹,因为我们这个心,有时候看别人做点善事,就挑毛病,“又表现你自己了,又逞能,你看这事是不该做的……”
你怎么样克服它?先从这个嘴上随喜开始,然后有行为的随喜,最后全部放下,空相来随喜,是不是?得一步步走,你不能嘴上也不说随喜,心里还起嗔恨心。随喜总比你说怪话强啊,比起嗔恨心强,是不是?
先说随喜,先一点点来呗,你别把自己限制得一步都走不了了,除了上天就是入地,中间没有阶梯了,那你怎么办,是不是?自己把自己的路堵死了,那也不行的,什么都有次第的问题。
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