问题:如何证悟?
答:证悟,我在学佛头一次见到出家人,章嘉大师,这是指导我的老师。我二十六岁学佛,第一个见到的出家人,我也是提出这个问题。我不是问如何证悟,我是问如何契入,跟证悟是一个意思。我的老师教我六个字,「看得破,放得下」,你就证悟了。看得破、放得下,我听了好像是懂了,从哪里下手?他告诉我从布施,从布施下手。我跟章嘉大师很有缘分,头一次见面,他告诉我六个字。而且我离开他,他送我到门口,告诉我,我今天教你六个字,你好好的去做六年。我就真正的去依教奉行,就做了六年。感应不可思议!你真做真有感应,确确实实是烦恼轻、智慧长。你不真做不行,听了,听了很好听,听了不去做没用处的,一定要很认真、很努力的去做,做了之后你才晓得好处;你要不做,你永远不知道佛法殊胜的利益。
我在年轻的时候也很多看相算命的跟我说,前生没修福,一点福报都没有,又短命,我相信。确实是没有福报,生活非常辛苦。小时候,我大概十七、八岁的时候,喜欢打猎,杀业很重。所以他说我短命,过不了四十五岁,我很相信。我选择这个行业,这个行业是章嘉大师替我选择的。他告诉我这个行业好,这个行业只会做好事,不会做坏事,没有副作用,利益社会,利益众生,不会害众生,不会伤害社会。他替我选择的,我也想了好几天,肯定他教我这条路正确的,所以就决定出家,从事于讲经教学这个行业。
所以,基础就是真正要看破、放下,这个非常非常重要
。能够真正看破、放下,一心念佛求生净土,古大德常说「但得见弥陀,何愁不开悟」。往生净土的时候大彻大悟,我们今天要走证悟的路子,这条路是快捷方式,快速、稳当而且容易。能不能往生,关键就在你能不能放下,你对这个世间有留恋,放不下,你就不能往生。所以要往生的时候,这个世间彻底放下。放下,不是在事上,是在心上。有人听错意思,在中国大陆,常常听我讲看破放下,他把工作也辞了,家也不要了,到最后搞得没饭吃。他问我,他说法师,你教我放下,我统统放下,现在怎么办?这是很大的错误。放下是在心上放下,不要放在心上,工作照做,做得比一般人更好。为什么?一般人工作他放不下,他有利害得失在里头,对我有利的我就做,对我没有利,就不做,所以他工作做得不圆满。真正能放下的,他考虑这个事情对于社会、对大众有没有好处?有好处,会尽心尽力去做。他没有自己的利害,他只知道众生,只知道正法,只知道社会的利益,没有个人的利害得失,这真正放下,所以不可以错会意思。如果释迦牟尼佛教我们放下,那好,他也不要讲经了;你看他讲经说法四十九年,每天讲八个小时,讲四十九年,他没放下,天天在讲,天天在教别人。心里头确实干干净净,一尘不染,这个道理一定要懂,不可以错会意思。
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