学佛人可以用丝织的棉被吗?
【若诸比丘,不服东方丝绵绢帛。】 这以下有三个要断的,而且是有重的、中等,跟轻的,最重的是丝绵绢帛,这个最严重!不服就是不能去吃,也不能服用。服食跟服用,用就是穿,穿它的衣服、鞋子。所有的过失当中,用这个丝织品是最重的,丝织品是直接杀生而来的。 诸位!我们绝对不能用丝织的棉被,不可以!因为一条丝织品的棉被,是要杀害多少的众生生命才制造出来的,你就知道你每天盖棉被,你跟多少众生结下了命债。我们必须要知道一个真相:没有一个众生,它是心甘情愿把它的生命献出来,没有一个,都是被强迫杀死的。那么它心中的恨,跑哪里去了?诸位你想想看。所以这个丝绵绢帛是最重的——丝织品。这个地方蕅益大师说,大小乘都不开许,没有开缘情况。不管你多冷、身体多病痛,完全不开,大小乘都不开缘,因为这个杀业太重了! 第二个,靴履裘毳,这是中品的。靴、履是动物的皮做成的鞋子;裘是野兽的皮做成的衣服;毳是野兽的毛做成的衣服。这些小乘开缘,大乘不开缘。小乘有老病的情况之下,开许穿皮鞋、皮毛的衣服来御寒,大乘是不开许的,没有开缘,这是中品的。 第三个,是比较轻的乳酪醍醐。乳,是直接分泌出来,叫牛奶。经过提炼的叫酪。再加以精致制作的叫醍醐,就是牛奶的精制品。这一些因为跟杀生没有直接关系,你吃它的牛奶,并没有去伤害它,所以大小乘皆开缘——在有老病的情况之下,不得已的情况有开缘。 如果你能够远离丝绵绢帛、靴履裘毳,跟乳酪醍醐,如是的修行人,于世间是真实的解脱,因为你再也不跟众生结下恶缘了。所以你的生命是酬还宿债,不游三界。你的生命,已经不再造恶业,只是在随缘消旧业,你不再造新殃,你跟三界慢慢脱离了。何以故?因为你去吃它的身体,还有它的部分,什么叫部分呢?那个皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟众生结下一个生死的业缘,这种情况,就好像是一个人食地中的谷物,足不离地。版权所有:金刚经梵文网