天亲菩萨：若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛

五念法门

若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念门?一者礼拜门，二者赞叹门，三者作愿门，四者观察门，五者回向门。云何礼拜?身业礼拜阿弥陀如来应正遍知，为生彼国意故。云何赞叹?口业赞叹，称彼如来名，如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应故。云何作愿?心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土，欲如实修行奢摩他故。云何观察?智慧观察，正念观彼，欲如实修行毗婆舍那故。彼观察有三种。何等三种?一者观察彼佛国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨庄严功德。云何回向?不舍一切苦恼众生，心常作愿回向为首，得成就大悲心故。

菩萨入四种门，自利行成就，应知。菩萨出第五门，回向利益他行成就，应知。菩萨如是修五门行，自利利他，速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。

——天亲菩萨《往生论》

译文：

若有善男子、善女人，能修习五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何为五念门呢?第一礼拜门，第二赞叹门，第三作愿门，第四观察门，第五回向门。什么叫礼拜门呢?身业礼拜阿弥陀如来、应供、正遍知，为求往生阿弥陀佛国故。什么叫赞叹门呢?口业赞叹，称念阿弥陀佛名号，显发阿弥陀佛的光明智慧之相，彰显无量光寿之义蕴，意欲如实相修行，与阿弥陀佛的愿力相应故。什么叫作愿门呢?心中常发愿往生，一心专念佛名，毕竟得生彼安乐国土，为了如实修行奢摩他故。什么叫观察门呢?正念观察西方极乐世界，意欲如实修行毗婆舍那故

。观察的境缘有三种。是哪三种呢?一者观察极乐国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨圣众的庄严功德。什么叫作回向门呢?不舍弃一切苦恼众生，内心经常发愿，将功德回向一切众生同登极乐为首，由此得以成就大悲心。

菩萨入前四种行门，得以成就自己往生的利益，应知。菩萨出到第五回向门，回向利益他人往生成就，应知。菩萨这样修习五门行，自利利他，便能疾速成就无上正等正觉。

恭录自《净宗法语大观》