(一)

1 无论什么事情，看淡一点好，不要太认真，心地愈清净愈好、心量愈大愈好，为什么?与自性相应。

2 我们每一天接受佛的教诲，念念不忘佛对我们的教训，我们要把这些教训变成自己的思想见解、生活行为，这个叫学佛。

3 学佛之人平常起心动念，要多替别人着想、多替社会着想、多替佛法着想，不要想自己。

4 念念为众生，这个就是作善，为道作善。你这样学佛，世间人对你敬仰、社会大众对你另眼相看——学佛人确确实实跟一般人不一样。

(二)

1 一般人起心动念是什么?总不外乎“自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”。

2 “自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”这十六个字，是六道众生的烦恼习气，是无始劫来生死的根本，你只要沾染上一、两个，无论你怎样精进努力地修学，你都不能成就。

3 你可以成就佛学，在佛门里面做一个专家学者，在大学里面可以拿到一个佛学博士，你可以做个教授，你也能说得天花乱坠，你的贪嗔痴慢还有，不但有，还很严重，所以你搞的是佛学，你不是学佛。

4 你要跟一个乡下念佛的老太婆比，你不如她，为什么?她将来能往生，能到极乐世界;你将来还搞六道轮回，不能往生

(三)

1 所以我在这么多年，在讲席当中，常常勉励同学，对这十六个字要能看得淡、放得下，这样你往生才有把握。

2 日常生活当中要看得淡，无论是人事环境、物质环境，愈淡愈好，将来往生的时候，没有牵挂、没有累赘，这才能得自在。

3 诸位要知道，叫你看得淡，不是叫你不负责任;你要不负责任，别人一看，“千万不能学佛，学佛不得了，连家都不要了，儿女都不要了，父母也不养了，不仁不义、不忠不孝”，你把佛教形象破坏了，这个罪过就很重。

4 释迦牟尼佛要是放下工作，他就不讲经、不说法了;佛讲经说法四十九年，到处奔波，热心教诲，可见事没有放下。所以佛教我们放下，不是放下工作，是放下烦恼、放下欲望，回归到自性——这是佛的意思，我们要懂。