也说识破无明的尽与不尽

也说识破无明的尽与不尽

A缘起

夜遇青绰卓玛师兄之网言：

“有些人总说自己很忙，等忙完了再来修行，可是很多人就这样等着忙，等也等不完，忙也忙不完，等到真正的完了，也就什么都完了。不要等钱赚够了再修行，钱是赚不够的;不要等所有事情都结束了再修行，事情是不会结束的;不要等什么都满意了再修行，世间很难满意的;要修行就要及时。 ”

B心波激荡

在我心中激荡起层层涟漪，遂有短文。

《心经》：无无明，亦无无明尽。没有不能识破的无明，也没有可被尽识的无明。换言之，在追求真理的路上，可以无穷尽地走下去，行者无疆!也可以这样说，世出世间的任何问题，都可以无穷尽的探究下去，苦(有些众生这样认为)海无边。

1 为什么十方三世，佛国之数，量如恒沙?就是因为因地菩萨在体悟真如的路上，契入点很多;并且在每一个契入点上，无穷尽地深入下去，都可以造就庄严佛国。

2 三大劫，无尽幽远的时长，让人不可思议。尽管《法华经》上有龙女转瞬即佛的记载，流行于汉地大乘的修法，通常仍认为需要三大劫的时长，方可慢慢成佛。为啥修心之路这么慢长呢?就是因为几乎所有的大乘宗派，都强调一门深入不假方便，从而(若不转变认识的话)在破识无明的路上，便要无穷尽地行进了下去，岂不知《心经》早有教言“无无明，亦无无明尽”。当然愿无穷尽地行进下去的修心者，途中自能得识其它路径上不会出现的绮丽风光。

3 佛祖在各种经中明确授记，地藏观音普贤文殊等很多菩萨，心路虽各异，最终都比佛

。除地藏因“地狱不空誓不成佛”的大愿外，以代表智慧的文殊的成佛之路最为慢长。为啥以慧取佛，心路最长呢?无它，就是因为慧攻无明，其路至永，若不转心，无有穷尽。可见，慧路亦邪!

4 文殊实佛师，般若乃佛母。证取真如的修心路上，以般若破识无明，毫无疑问路是对的，但真如本来无一物。本来无一物的真如路上，用来识破无明的般若能例外吗?《金刚经》有教言“如筏喻者，法尚应舍，何况非法”，震聋发聩警钟长鸣。

C 圣贤加持

唵嘛呢叭咪吽

D 愿益有缘