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沙门袒服论

沙门袒服论释慧远  或问曰。沙门袒服。出自佛教。是礼与。答曰然问曰。三代殊制。其礼不同。质文之变。备于前典。而佛教出乎其外。论者咸有疑焉。若有深致。幸诲其未闻。答曰。玄...
沙门袒服论

沙门不敬王者论

沙门不敬王者论晋释慧远  晋成康之世。车骑将军庚冰。疑诸沙门抗礼万乘所明理。何骠骑有答。  至元兴中。太尉桓公。亦同此义谓庾言之未尽。与八座书云。佛之为化。  虽诞以沦...
沙门不敬王者论

温室经义记

  此经开首。须知六要。一知教大小。教有二藏。备如常辨。此经大乘菩萨藏收。二须知教局渐及顿。小教名局。大乘法中从小入者名之为渐。不藉小入名之为顿。此经是渐。三知教有三藏...
温室经义记

佛说阿弥陀经义记

△五重玄义●第一、释名  ●第二、辨体  ●第三、宗致  ●第四、力用  ●第五、教相  △序分  ●初、信成就  ●二、闻成就  ●三、时成就  ●四、主成就  ●五...
佛说阿弥陀经义记

明三七日行法华忏法劝修第一

如来灭后。后五百岁浊恶世中。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。诵大乘经者。欲修大乘行者。发大乘意者。欲见普贤菩萨色身者。欲见释迦牟尼佛多宝佛塔分身诸佛及十方佛者。欲得六根清净入佛...
明三七日行法华忏法劝修第一

发心修禅定的人十种不正当发心

智者大师:发心修禅定的人十种不正当发心    节选自天台智者大师《释禅波罗蜜次第法门》卷一    有十种行人,发心修禅不同,多堕在邪僻,不入禅波罗蜜法門,何等為十?...
发心修禅定的人十种不正当发心

四念处

  隋天台智者大师著  四念处卷第一  一切诸法皆不可思议。不可思想图度。不可言语商略。何以故。言语道断故不可议。心行处灭故不可思。大经云。生生不可说。生不生不可说。不...
四念处

天台智者大师禅门口诀

天台智者大师禅门口诀隋天台智者大师说  师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道...
天台智者大师禅门口诀

方等三昧行法 序

山门教卷自唐季多流外国。或尚存目录。而莫见其文。学者思之。渺隔沧海。方等三昧行法者。皇宋咸平六祀。日本僧寂照...
方等三昧行法 序

方等秘法具六缘第一

(一法缘。二善知识。三前方便。四办衣。五行法。六供养)一法缘者。依经有总有别。总法者。如第一卷末。七众通行。七日要心行法。诵三篇咒。经云。尔时上首告恒伽言。若善男子善女人...
方等秘法具六缘第一
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